Йога айенгара – вегетерианство

Б.К.С. Айенгар: Наполни энергией свой ум, тело и дух. Стань вегетарианцем!

В 2011 году, когда Гуруджи Б.К.С. Айенгару было 92 года, он согласился участвовать в рекламной компании всемирно известной организации PETA (Люди за этичное обращение с животными) : «Наполни энергией свой ум, тело и дух. Стань вегетарианцем». Сам Айенгар — был вегетарианцем всю свою долгую и здоровую жизнь.

Вот что Б.К.С. Айенагар сказал в интервью PETA : «Если бы животные умерли, чтобы заполнить мою тарелку, моя голова и мое сердце стали бы тяжелыми от печали. Стать вегетарианцем — это способ жить в гармонии с животными и планетой.»

Не будет преувеличением сказать, что перманентный рост интереса к духовным практикам на Западе во много связан с именем Б.К.С. Айенгара, который является основоположником школы, доступной даже для совсем новичков и имеющих проблемы со здоровьем людей.

Этот 92-х летний йог (прим. в 2011 году), лауреат многих почетных наград, в том числе, Padma Bhushan, без сомнения, является одним из самых авторитетных учителей в мире. Возможно, именно поэтому всемирно известная организация PETA(Люди за этичное обращение с животными) предложила Гуруджи принять участие в рекламной кампании, пропагандирующей идею вегетарианства.

Интересно, что школа йога Айенгара является одним из тех направлений, которые не акцентируют свое внимание на такой «диете». Сам мастер не раз говорил, что отказ от животной пищи еще никого не сделал святым.
Тем не менее, Б.К.С.

Айенгар принял предложение и снялся в рекламе, лозунг которой звучит так: «Energise Your Mind, Body and Spirit. Go Vegetarian’», что в переводе на русский язык звучит как энергичный призыв: «Наполни энергией свой ум, тело и дух.

Стань вегетарианцем».

По словам активистов PETA, животные на фермах содержатся в шокирующих условиях. Они тысячами томятся в переполненных загонах, не видя солнечного света, что никак нельзя назвать гуманным по отношению к живым существам, которые также нуждаются в защите собственных прав.

Кроме того, ООН сообщает, что такое содержание животных в промышленных масштабах вносит существенный вклад в ухудшение экологической обстановки в мире.

В сообщении, направленном к общественности, также говорится о том, что потребление мяса самым непосредственным образом связано с такими заболеваниями, как диабет, ожирение и некоторые виды рака. К тому же, вегетарианцы, как правило, живут дольше и счастливее мясоедов.

Весьма убедительные доводы в пользу отказа от животной пищи, не правда ли?

оригинальная статья:
http://enjoyoga.ru/news/2011/01/iyangar/

Занятие Йогой и вегетарианство

Вопрос о том способствует ли вегетарианская диета успешной практике, задают себе почти все мои знакомые йогины и йогини.

Довольно часто об это спрашивают и те, кто совсем недавно познакомился с йогой и кому, и это вполне естественно, хотелось бы побыстрее зачислить себя в ряды «настоящих практиков».

Ответы из серии «прислушайтесь к своему телу», воспринимаются довольно скептично, а интересующиеся граждане продолжают настойчиво требовать ответов более конкретных, именно поэтому и созрела мысль изложить все мои мысли на данную тему.

Но вернемся к вегетарианству, я убеждена, что отказ от мяса и других продуктов животного происхождения – это отличный способ для улучшения качества как вашей жизни так и вашей практики и попробую это обосновать.

Для начала, о самом термине. Термин «вегетарианство», появился в 19 веке в Англии.

Происходит он от латинского слова «vegetus», которое можно перевести как свежий, цельный, живой, а словосочетание «homo vegetus» можно было бы истолковать как психически и физически здоровый человек.

Начнем с физиологии, уже доказано, что отказ от продуктов животного происхождения способен предотвратить ряд серьезных недугов, таких как заболевания сердечно-сосудистой системы и некоторые виды рака.

В 60 годах XX века был проведен ряд исследований продемонстрировавший, что мясоедение можно поставить в один ряд с такими проблемами человечества как алкоголизм и табакокурение, причем как в смысле их вредоносного влияния на здоровье так и в смысле популярности. Говоря о сердечно сосудистой системе – все предельно просто, чем больше животных жиров мы употребляем в пищу, тем больше холестерина откладывается на внутренних стенках наших артерий, а их накопление влияет на циркуляцию крови, в частности на ее движение к сердцу. Результат – высокое давление, различные сердечные недуги и наконец инсульт. Говоря об онко заболеваниях, будет уместным вспомнить, что в таких странах как Япония и Индия случаи диагностики рака прямой кишки или матки встречаются гораздо реже в сравнении со странами чьи кулинарные предпочтения базируются на мясной диете.

Некоторые могут возразить, утверждая, что человек издавна питался мясом и вообще, для полноценной жизни нам необходим белок, а вот тут большинство из нас серьезно заблуждается. Во-первых, несмотря на то, что человек с давних времен питался мясом, наши челюсти, зубы и вся пищеварительная система больше приспособлены к вегетарианской пище.

Ну и во-вторых, в сравнении с утверждениями 20 ти летней давности о том, что для поддержания хорошего жизненного тонуса нам необходимо употреблять в пищу 150 граммов белка ежедневно, современные ученые говорят, что достаточно 45 граммов в день, а это количество легко извлекается даже если вы придерживаетесь исключительно растительной диеты (бобовые, каши, орехи и т д. )

А теперь разберемся с проблемой взаимосвязи вегетарианства и практики йоги. Свами Шивананда учил, что правильное питание – одно из пяти важнейших правил полноценной жизни и успешной практики. Что же он имел в виду говоря о «правильности»? В философии йоги присутствует такое понятие как «гуны» или качества присущие всему живому.

Качества эти называются Саттва и символизирует оно чистоту и покой, Раджас – движение или страсть и Тамас – тяжесть, инертность. Эти качества находятся в постоянном взаимодействии и могут быть проявлены в одном и том же предмете.

Съедобный пример – фрукт, крепкая и спелая часть соответствует Саттве, подгнившая – Тамасу, а примятая (находящаяся в процессе перехода)– Раджасу.

Для тех, кто рассматривает учение йоги как неотъемлемую часть своей жизни, рекомендуется придерживаться саттвичной диеты включающей в себя злаки, мед, семечки, орехи, овощи и фрукты, масло, молоко и хлеб из цельной муки.

Считается, что Саттва в пище помогает нам культивировать это качество внутри себя, кроме того, говоря на более понятном языке, такая пища гораздо легче переваривается, меньше загрязняет организм и не является стимулятором для нервной системы.

Качество Раджас присуще рыбе, яйцам, соли и большинству приправ, шоколаду, кофе и чаю. Мы уже выяснили, что Раджас это движение и естественно, что еда из этой категории это та, которая нас стимулирует и подталкивает к действию.

Ну и Тамас, как ни странно, это качество очень часто путают с качеством Саттвы, так например пассивность зачастую называют покоем, а инертность – спокойным сознанием, ну да не об этом речь.

Мясо, алкоголь, табак, чеснок, лук, консервированная и разогретая пища относится к категории Тамас и чем больше такой пищи мы едим, тем больше Тамаса накапливаем.

Теперь о связи вегетарианства и классической философией йоги. Первая и, по мнению большинства йогов, самая важная из пяти Ям (ограничений)– это Ахимса. Ахимса означает ненасилие или ненанесение вреда.

Вред, насилие или Химса бывает трех видов – физическая, словесная или ментальная и может совершаться как по отношению к другим так и по отношению к самому себе. И в первом и во втором случаях Химса является препятствием на пути Йоги.

Поедая мясо убитого животного мы не только нарушаем Ахимсу актом убийства, но и причиняем вред собственному телу принуждая его к переработке грубого и не очень чистого материала, а такая переработка – очень расходный (с точки зрения энергозатрат) процесс.

Вы можете возразить, что отказ от мяса – это тоже насилие, но тут очень важно увидеть грань между насилием и дисциплиной. Вся практика йоги строится на дисциплине. Практикуя асаны вы дисциплинируете ваше тело, пранаямой подчиняете дыхание. Становясь на свой коврик вы добровольно связываете себя дисциплинарными веревками и делаете это не задумываясь о том, насилие это или нет.

Так что, если быть откровенным, потребность в мясе такая же вредная привычка как и потребность в спиртном.

Если у вас есть опыт общения с алкоголиком, вспомните, сколько причин он выдумывает когда не может с собой справиться? Мясной вкус к которому так привык ваш язык и тяжесть к которой привык желудок еще не повод вступать в философский диспут и доказывать нецелесообразность такого вопиющего насилия над собой.

Рамки в которые мы себя помещаем безусловно нас ограничивают, но в то же самое время дарят нам большую степень свободы. Вы растягиваете свое тело принуждая его подолгу оставаться в неудобных позах и в то же самое время раскрываете его максимальный потенциал, дарите ему свободу движения.

Ну и в заключении несколько советов начинающему вегану:

• Начните с информации. Постарайтесь узнать о вегетарианском питании как можно больше и вооружившись этой информацией принимайте решение о «вступлении в клуб»
• Начинайте в правильное время ( лето, период Поста) у Вас будет много союзников и не придется ничего и никому объяснять. Хороший способ приобщиться к вегетарианству – отпуск и особенно удачно все складывается в дружелюбных к этому способу питания странах – Индия, Тайланд…
• Если идете в ресторан – выбирайте азиатскую кухню. Выбор вегетарианских вкусностей там гораздо больше.
• Откажитесь от мяса постепенно. Сначала сократив его употребление до одного раза в день, потом в неделю и т. д.
• Придумайте облегченный вариант любимых Вами блюд. Например, вместо макарон по флотски – макароны с сыром и овощами, и легче и глазу приятнее.
• Если все же появилось желание съесть чего-нибудь «посущественней» – вперед и на здоровье, но подальше от колбасок, сосисок и тому подобных «деликатесов». Хотите мяса – ешьте мясо, а не отходы от его переработки.
• Не ищите заменители. Меня всегда веселили продукты типа соевых отбивных, уверяю Вас они не имеют ничего общего с настоящими (разве только название).

И последнее, быть вегетарианцем не означает быть фанатиком. Изменив рацион -прислушайтесь к своим ощущениям.

Слабость, быстрая утомляемость, головокружение и синяки под глазами – плохие симптомы и если они появились, значит Вашему организму чего-то недостает.

Те кто знаком с Йогой – знают, что практика – это очень индивидуальная вещь и строится она под влиянием многих факторов. С питанием то же самое, так что будьте внимательны и уважительны по отношению к самому себе.

Йога и Вегетарианство: Необходимая Связка?

Йога и Вегетарианство

Я уже какое то время занимаюсь йогой (нет, не преподаю пока, так что в очередь можете не записываться:)), поэтому слышу довольно часто от людей: «А что, чтобы заниматься йогой, нужно стать вегетарианцем?». Давайте разберемся.

Начнем с того, не все понимают под йогой одно и то же.

Многие думают, что йога — это изощренная индийская гимнастика, особых успехов в которой добиваются те, у которых без костей не только язык… Кто-то рассматривает йогу как популярный вид фитнеса, а для кого-то это эзотерический лес, войти в который они либо боятся, либо уже там заблудились. Мало кто вспоминает истинное значение слова йога (если вообще когда-либо его знали) — «связь».

Ну, так с чем или кем мы связываемся? И кто такой настоящий йог (или «йоги» — так называется человек, практикующий йогу на Санскрите)?

Есть такое интересное произведение в древнеиндийской литературе, вокруг которого в последнее время много шума — Бхагавад Гита.

По сути, эта беседа между воином Арджуной и Кришной, которого в древней (да и современной) Индии почитали (ют) как Верховную Личность Бога (кришнас ту бхагаван сваям — «Кришна есть сам Верховный Бог», Ш.Б.).

В Бхагавад Гите Кришна говорит о разных йогах и видах йоги, и дает определение самому продвинутому йогу: йогинам апи сарвешам мад гатенантаратмана (БГ, 6.

47) Суть этой строки в том, что человек, который полностью сосредоточил свой ум на Боге, Кришне, и занят деятельностью, которая сможет привести его к Богу, является наиболее продвинутым из всех йогов. Другими словами, дело не в гимнастике, а в состоянии ума или сознания.

Гимнастика в виде йогических поз или асан призвана устранить внешние раздражители ума в виде болезней и проч.; кроме асан есть еще и другие ступени в восьмиступенчатой системе йоги (Аштанга йога), но цель их — привести состояние сознания человека в близкое или такое же (самадхи) к той реальности, в которой живет Бог. Тогда, согласно Ведам (священным писаниям древней Индии), такой человек сможет в момент смерти перенестись в духовную реальность и жить вместе с Богом. Такая вот история.

А причем здесь вегетарианство?!

Нууу, теперь ближе к делу. Не все так просто в окружающем нас мире; да, мы, в основном, имеем дело с физической реальностью, но существует и более тонкая реальность (тоже материальная), которую некоторые люди, до некоторой степени могут воспринимать (читай, экстрасенсы всякие).

Теперь, тонкая реальность и «грубая», физическая реальность воздействуют на наше сознание — и через тело, и напрямую (тонкая реальность). Поскольку йога помогает человеку достичь настоящей свободы (т.е.

свободы от диктата собственного ума и чувств, но умудриться не стать бесчувственным бревном при этом), то такой человек должен учитывать различные воздействия на свое сознание, как через физическое тело, так и напрямую.

Мы уже упоминали болезни как один из подобных негативных воздействий (мы явно хуже соображаем, когда нам плохо); но есть и  тонкие факторы, которые менее заметны изначально, и их действие может проявится только через некоторое время (если, конечно, вы уже чувствительны к тонким вещам, вы можете сразу распознать подвох).

К чему это я тут распинаюсь?

Да все к тому же — пища, которую мы потребляем, имеет свое воздействие как на тело, так и на сознание через посредство нашего ума и разума. Думаю, вы в своей жизни замечали, что съев что-то, вы можете чувствовать себя по-разному; от некоторой пищи голова «проясняется», а от другой — туман…, ну или сразу на горшок.

Но это еще не все. Как и все в этом мире, пища тоже имеет свою энерго-структуру, своего рода энергетический прообраз физического объекта.

В течение тысяч лет практики йогами древней Индии и Тибета было установлено, что растительная пища, а также животная пища (молочные продукты), не добытая насилием (убийством) — наиболее хороша для развития сознания, т.к.

она не «загрязнена» отрицательной энергией, образующейся при убийстве живых существ.

Могу я это доказать? Честно говоря, не собираюсь, потому что эти вещи становятся самоочевидными по мере развития вашей практики.

Если вы можете принять вегетарианство в самом начале вашей практики йоги — здорово, ваш прогресс пойдет быстрее; если нет, то, возможно, через какое-то время вы почувствуете необходимость в этом.

Я видел в жизни примеры, когда люди «стопорились» в своей практике, и перейдя на вегетарианскую диету, замечали, что прогресс возобновился. Кто-то прямо чувствовал, что нужно стать вегетарианцем, чтобы идти дальше по пути йоги и развития сознания.

Итог: вы можете заниматься його-гимнастикой, не будучи вегетарианцем, но если вы хотите получить максимум (удовольствия:)) от практики йоги, то вегетарианство вам «светит».

Мясо и йога или Что едят йоги

Что едят йоги

То, что вы прочтете ниже – исключительно моё лично отношение к вопросу есть или не есть мясо.

Со мной можно в этом спорить, но переубедить – вряд ли, я слишком долго не только думала над этим, но и практиковала, всё испробовала на собственном опыте. Итак, суть проблемы.

Многие считают, что есть мясо и заниматься йогой – две несовместимые концепции. Давайте подумаем: так ли это? И ещё ответим на вопрос: являются ли йоги вегетарианцами?

Йога и вегетарианство

Начнем с вегетарианства. По моему личному мнению, вегетарианство – это страшная деструктивная секта, которая не имеет к йоге никакого отношения. Адепты этой секты агрессивны ко всем, кто ест мясо. А по отношению к критикующим отказ от мяса бывают и вовсе истеричны.

Йог не является вегетарианцем, даже если он не ест мяса. Хотя я встречала людей, практикующих йогу, которые ведут себя вот таким же неподобающим образом по отношению к не-вегетарианцам. Мне кажется, им стоит это замедитировать и поработать со своим гневом.

Есть ещё один тип адептов из той же компании – они менее агрессивны, но доставляют кучу хлопот окружающим. Сценарий поведения такой: приходят на вечеринку, в гости или в компанию обычных людей и выставляют свое вегетарианство напоказ, грустно вздыхая, что им, мол, нечего есть, всё несъедобно.

В таких ситуациях невольно жалеешь хозяев вечера, которые начинают суетиться, извиняться, искать что бы такого найти поесть нестандартному гостю.

Дело в том, что в йоге нет абсолютных запретов, есть только рекомендации, уместные на различных этапах практики. На определенном уровне погружения в йогу, ваше отношение к еде меняется, потому что меняется ваш организм, меняется образ жизни и стиль питания. Многие продукты, которые вы любили и употребляли ежедневно, исчезнут из вашего рациона.

И это далеко не одно только мясо. Вот почему некоторые йоги не едят мясо, а вовсе не из побуждений жалости к животным. Каждое животное, выращенное на мясокомбинате, имеет свою карму. Конечно, ему не позавидуешь, но если ты адекватный человек, ты понимаешь в каком мире ты живешь.

Этот мир можно и нужно делать лучше, но когда твое тело не подготовлено к переходу на йогическую диету, то насилуя его, ты нарушаешь ахимсу по отношению к самому себе.

Просто практикуй йогу и всё придет само собой, в один прекрасный день ты посмотришь на кусок мяса и прежде, чем отрезать себе кусочек, подумаешь: “а хочу ли я, чтоб это было внутри меня?” И организм скажет: “нет!” Вот это здоровое отношение к проблеме, на мой взгляд.

Йога и вегетарианство

Ахимса и вегетарианство

Многие требуют отказа от мяса по причине соблюдения ахимсы – принципа ненасилия. Но это уптопичный путь, на мой взгляд.
Ахимса – это часть Ямы, первой ступени йоги. Давайте перечислим все ступени йоги, чтоб разобраться в вопросе. Итак, восемь ступеней йоги – это:

• Яма – правила отношения к окружающему миру;
• Нияма – правила самодисциплины;
• Асана – собственно, практика хатха-йоги;
• Пранаяма – дыхательные упражнения;
• Пратьяхара – концентрация на внутренних ощущениях;
• Дхарана – медитация на объекте, работа с остановкой внутреннего диалога;
• Дхъяна – медитация на ничто, полное успокоение ума;
• Самадхи – состояние блаженства, выход за пределы “я”.

Некоторые считают, что пока не пройдешь первые две ступени, не стоит приступать к дальнейшим. То есть, если ты ешь мясо, а следовательно, не соблюдаешь яму, то не имеешь права практиковать остальные ступени йоги. Это в корне неверное суждение.

Без практики хатха-йоги, дыхательных практик и медитаций, прогресс в яме и нияме будет крайне медленным, если будет вообще.

Наоборот, медитативные практики, к которым обязательно следует относить практику асан и пранаям, изменяют качество мышления, качество жизни, и человек выходит на уровень ямы-ниямы совершенно естественным образом.

Метки ахимса, вегетарианство, мясо и йога, что едят йоги. Закладка постоянная ссылка.

Обязательно ли йогу быть вегетарианцем?

Открытый Йога Журнал

Открытый Йога Журнал – проект Открытой йоги. Более подробно об Открытой йоге вы можете узнать на сайте В наши дни распространено мнение, что прежде чем начать практиковать Йогу, необходимо перестать употреблять в пищу продукты животного происхождения и стать вегетарианцем. Насколько это мнение верно? Стоит разобраться.

Важно понимать, что Йога не регламентирует каждый шаг человека и не навязывает правила, которые мы обязаны соблюдать. Йога даёт рекомендации, а человек сам решает, как ему поступать. Йога – это система самопознания, главной целью которой является свобода!

Свободная воля в Йоге священна!

Образ жизни, в частности режим питания — это личное дело каждого. Любая система духовного развития, которая нас в чём-либо ограничивает, не может называться Йогой.

Более того, если кто-то или что-то сокращает нашу свободу, то Йога рекомендует это отбросить.

Поэтому, если при употреблении исключительно растительной пищи мы чувствуем себя ущемлёнными, то необходимо вернуться к прежнему режиму питания.

Обратимся к основополагающим принципам, которыми руководствуются йоги и йогини в повседневной жизни. Если мы встаём на путь самопознания, то эти принципы помогут разобраться в различных жизненных ситуациях.

Первый принцип Йоги говорит о необходимости всеми силами стараться не причинять вред живым существам, без крайней на то необходимости.

Может показаться, что этот принцип призывает нас отказаться от употребления в пищу животных. Но это только на первый взгляд. Если капнуть глубже, то станет ясно: зачастую производство растительной пищи, становится причиной гибели большого количества живых существ. Поэтому отказ от мясной пищи — это не однозначный вопрос.

Каждый человек решает сам, какой тип питания выбрать, исходя из своих потребностей и чувства гармонии внутри.

И второй момент: мы стремимся не причинять вред своему телу, резко перестраивая свой образ питания. Переходим к вегетарианству постепенно и последовательно. Даём время всем своим структурам очиститься и перестроиться. Так, мы минимизируем стресс, изменяя свои привычки.

Главное — отсутствие насилия над собой!

Второй принцип Йоги гласит: всегда нужно руководствоваться здравым смыслом при принятии решений и делать то, что уместно для нас в каждый конкретный момент времени, при имеющихся обстоятельствах.

Каждый из нас в своё время будет готов к тому, чтобы пересмотреть свой режим питания. Произойти это должно постепенно и естественно, в связи с изменениями потребностей нашего организма. Переход к растительной пище может растянуться во времени на несколько лет.

Принимая решение, необходимо исходить из конкретной ситуации.

Известно, что процесс переваривания мясных продуктов требует больших энергетических затрат. Если съев такую пищу, мы чувствуем апатию, сонливость, отсутствие желания что-либо делать, то имеет смысл пересмотреть свой рацион: обратить внимание на продукты, которые, перевариваясь, не забирают такое количество энергии.

Для людей гиперактивных ситуация разворачивается противоположным образом. Употребление мясной пищи способно успокоить тело и ум, забрав излишек энергии. Таким образом, человек сможет вновь войти в состояние равновесия. Всё зависит от конкретного организма.

Если мы решили перейти на вегетарианскую диету, а желание есть мясную пищу непреодолимо, то лучше ему поддаться. И уже в уравновешенном состоянии продолжать практику.

Мнение о том, что не будучи вегетарианцем, нельзя получить пользу от Йоги, ошибочно.

Если мы решили заниматься Йогой, то приступаем к практике такими, какие мы есть в данный момент. И не важно, какие привычки у нас сейчас в питании. Со временем, по мере практики Йоги, ситуация будет меняться в лучшую для нас сторону.

Лишь соблюдение принципа гармонии даст результат в долгосрочной перспективе.

Не столь важно, питаемся мы исключительно растительной пищей либо употребляем продукты животного происхождения. Более значимо применение принципа гармонии в личной жизни и в практике Йоги. Регулярная практика позволит нам без насилия и принуждения изменить рацион питания самым естественным для нас образом.

Гармоничного Вам самопознания!

Йога Айенгара: для похудения или для души?

Прежде всего, давайте разберемся с тем, чего вы действительно хотите. Если вы желаете  быстро  и просто похудеть, йога Айенгара, возможно, не лучший способ. Дело в том, что это – довольно тонкая система со своей собственной философией.

В частности, похудение с йогой Айенгара подразумевает, что вы станете веганом, будете вставать рано утром, чтобы выполнить практику, и больше будете думать о собственном духе, нежели о теле.

При этом вам придется контролировать не только и не столько питание, сколько негативные мысли в течение дня.

Философия Йоги Айенгара

Философия Йоги Айенгара основывается на классических принципах йоги.

Применительно к тренировкам, вы должны выполнять только те движения, которые позволяет ваше тело на данный момент, не спешить и концентрироваться на каждой асане.

Строго говоря, практика представляет собой классические асаны хатха-йоги. А название произошло от фамилии знаменитого учителя йоги из Индии Айенгара. Вариант этой системы для женщин представлен в книге его дочери Гиты Айенгар.

В этом виде йоги вы не будете выполнять динамических связок, как в признанной йоге для похудения – виньясе. Вы будете замирать не несколько дыхательных циклов в одной асане, стараясь больше думать о результате, чем о собственном неудобстве. Однако на языке калорий все это звучит не столь впечатляюще. Всего 150-200 ккал за один час занятий.

Однако если вы имеете нарушение осанки, лордоз или кифоз  — лучшей йоги вам не найти. Последовательность йоги Айнегара включает в себя много асан, направленных на раскрытие грудной клетки, исправление осанки, укрепление спины.

Вообще же, занимающиеся ставят себе цель сбалансировать при помощи йоги работу всех органов, наладить обмен веществ и успокоить ум.

Поэтому йога Айенгара подойдет тем, кто склонен к эмоциональному питанию, или имеет нарушения обмена веществ.

Как занимаются йогой Айенгара

Занимаются йогой Айенгара каждый день, пропускать практику не рекомендуется. Тренировка займет примерно 20-40 минут в зависимости от вашей подготовки. Комплексы будут меняться, по мере вашего прогресса. Однако в больше степени вы должны добиваться совершенства формы.

Итак, йога Айенгара поможет тем, чьи проблемы в основном лежат в эмоциональной сфере. Этот вид нагрузки идеален, если вы хотите практиковать йогу и не знаете с чего начать, при этом находясь в не слишком хорошей форме. А «ключом» к похудению с йогой Айенгара является низкокалорийное, преимущественно вегетарианское питание. В «изоляции» от него метод практически не работает.

Авторская статья персонального фитнес — тренера Селивановой Елены

Предыдущая статьяПохудение и сольСледующая статьяСырная диета

Елена Ульмасбаева: «Следую советам Аюрведы и собственной интуиции»

Елена Ульмасбаева, основательница сети Yoga Practika, поделилась с нами, каких правил в питании она сейчас придерживается, рассказала, какими видит счастливые отношения в семье, и что думает о современных направлениях йоги.

Как вы могли бы объяснить преобладание вегетарианцев среди людей, практикующих йогу?

Популярность вегетарианства среди практикующих йогу на Западе очень понятна, ведь древние тексты йоги говорят о вегетарианстве как о естественном типе питания для тех, кто идет этим путем.

Надо сказать, что традиционно йоге обучались представители браминских каст, которые были и остаются вегетарианцами. Для кшатриев вегетарианство предписывалось в период ученичества. В наши дни обучение йоги открыто для всех, независимо от типа питания.

Каких принципов питания вы придерживаетесь, как это влияет на самочувствие?

В своем питании я следую советам Аюрведы и собственной интуиции. Я ем три раза в день – завтракаю, обедаю и ужинаю.

Утром пью воду, теплую или даже горячую, в зависимости от сезона, 0,5 литра или больше (тоже в зависимости от сезона).

Согласно Аюрведе, лучше пить кипяченую воду, особенно если у вас слабое пищеварение или вы хотите снизить вес. На ужин, как правило, я ем только овощной суп. Готовлю всегда сама.

Поделитесь любимым рецептом?

Конечно!

Упма.

Половина пиалы манки, одна небольшая луковица, пол чайной ложки семян горчицы, острый перец чили (небольшая часть, 2 см), соль, 2 ст.л. гхи.

Предварительно тонко нарезать лук и чили. На сковороде обжарить манку до кремового цвета (можно без масла) и отложить. Помыть сковороду, разогреть на ней гхи и кинуть семена горчицы. Через 1 мин. добавить тонко нарезанный лук и перец чили.

Пассеровать минут 5 все время помешивая. Посолить. Влить горячую воду и сразу всыпать манку. Воды должно быть раз в 5 больше, чем манки. Держать на среднем огне 3-5 минут и все время мешать. Выключить и закрыть крышкой. Через 5 мин есть.

Это очень питательный завтрак.

Многие замечают, что от практики йоги люди становятся менее эмоциональными. Что на самом деле происходит с эмоциональной сферой человека, практикующего йогу?

Мне кажется, что люди, практикующие йогу, становятся более спокойными. Человек может быть эмоциональным, но его эмоции гармоничны, и он выражает их ровно и адекватно. Все как будто становится на свои места. Не стоит подавлять свои эмоции.

Практикующий йогу учится наблюдать за собой, за своим телом, за чувствами. Наблюдение позволяет увидеть причинно-следственные связи, понять, почему вы чувствуете боль или гнев в той или иной ситуации. Порой этого достаточно, чтобы изменилась ваша реакция.

И еще, практика йоги снимает общее напряжение и усталость нервной системы.

Существует мнение, что йога – практика для мужчин, а женщинам больше подходят танцы. Как вы считаете, что на самом деле дает практика йоги женщинам? В чем особенность женской практики йоги?

Словом «йога» называют самые разные вещи – например, одни люди сидят, скрестив ноги и закрыв глаза, а другие прыгают до седьмого пота, но почему-то про тех и про других говорят, что они занимаются йогой. Очень много направлений, некоторые придумали буквально вчера.

Традиционно йога была занятием для мужчин. Женщины занимались йогой до замужества (но женщина могла отказаться от замужества и посвятить себя йоге). Особенности практики для женщин были всегда, так как женщины и мужчины различны по своей физической природе.

Женщина должна учитывать физиологический ритм своего организма, выстраивать практику в зависимости от цикла. Есть особенности женской практики в период менструации, во время беременности, в период после родов, во время лактации, в период менопаузы.

А танцы – очень хорошо, но ведь они тоже бывают разные…

Поделитесь, пожалуйста, своим взглядом на современную семью. В каком виде возможны осознанные счастливые отношения между мужчиной и женщиной?

Мне так и не удалось это понять, хотя порой я очень старалась. У меня восточные корни и для меня семья – это не только муж, жена и дети, но и дедушки, бабушки, дяди, тети и т.д. Это большая семья, много родственников. В современной семье отношения мужчина-женщина излишне актуализированы, поэтому она так непрочна.

На протяжении тысячелетий семья была необходимым условием физического выживания, семья служила интересам сообщества, а не интересам отдельной личности. Сейчас все изменилось, общество очень индивидуализировано. Уже никто не хочет быть зависимым, ущемленным, все хотят быть счастливыми и реализованными.

Необходим диалог между мужчиной и женщиной, чтобы, по крайней мере, попытаться понять, кто что хочет, в чем идея того, что эти люди решают жить вместе.

Тогда можете ли вы предположить, как выстроить гармоничный диалог между мужчиной и женщиной? Есть ли основные правила «разговора»?

Правила зависят от общей культуры мужчины и женщины, чем выше уровень культуры, тем больше шансов договориться. А гармония будет только в том случае, если люди подходят друг другу. В индийской культуре выбор жениха и невесты начинается с анализа их гороскопов.

Смотрят, насколько благоприятным будет союз, будут ли дети, достаток, мир в семье и т д. Как это ни странно, но в джьотише все это видно.

Есть люди с благоприятными показателями для брака, а есть с такими, что в брак лучше не вступать или крайне тщательно выбирать партнера, вступать в брак по расчету.

Конечно, это очень трудно признать, но не все люди могут быть счастливы в браке, так же, как и не все могут быть успешны и богаты. У каждого свои задачи и возможности в этой жизни, главное понять, что тебе дано, а что нет. И чем раньше это произойдет, тем лучше.

Как прийти к состоянию контакта с телом, когда тело само сможет решать, что и когда съесть и какую асану выполнить? Сколько времени на это уходит?

Нужно развивать интуицию. Есть счастливцы, которые всегда знают, что им на самом деле нужно, но их не так много. Обычно люди хотят, чтобы им точно сказали, что есть, какой комплекс асан выполнять, чем что лечить и т.д. Сложность в том, что для каждого рекомендации должны быть индивидуальны, каждому надо что-то свое.

Но начать можно с общей дороги, например, прийти заниматься в общий класс и следовать программе, которую преподаватель дал для всех. В еде придерживаться общих принципов здорового питания. Постепенно, по мере продвижения в практике, по мере того, как будет меняться ваше мировоззрение – понимание и чутье будут развиваться.

Йога – оздоровительная практика, практикуя много лет, пользуетесь ли вы услугами современной медицины, медикаментами?

Если есть необходимость, я обращаюсь к помощи Аюрведы или гомеопатии. Медикаментами не пользуюсь.

Есть ли у вас какой-то универсальный способ повысить жизненную энергию, если чувствуете упадок сил?

У меня их несколько. Можно сделать восстанавливающие позы и глубокую шавасану, желательно с бандажом на голове. Можно принять солевую ванну минут на 40. Можно сделать «масляную ванну» – Абъянгу, тоже минут на 40, только это лучше в первой половине дня. И главное – пораньше лечь спать! Чтобы проснуться рано-рано утром, и тогда все хорошо!

Какие книги вы читаете, что могли бы порекомендовать?

Иногда я с удовольствием перечитываю русскую классику – Тургенева, Достоевского, Лескова. А порекомендовать хочу книги Роберта Свободы «Пракрити» и «Жизнь, здоровье, долголетие». Очень полезные книги для тех, кто хочет улучшить качество своей жизни.

Беседовала Ольга Татаркина (Vegetarian)

Хатха-йога

Хатха-йога является, пожалуй, самым распространенным стилем, преподаваемым в современных йога-центрах. Называемая также йогой физического благополучия, она провозглашает тело человека храмом живого духа и потому считает совершенство физической оболочки необходимым условием духовного развития.

​

Нельзя не согласиться с утверждением, что больное и слабое тело препятствует развитию сознательности и успокоению ума, поэтому крайне важно научиться управлять силами, действующими внутри нас. Только в этом случае наше грубое тело не будет тормозить умственную и психическую работу, не сможет препятствовать более тонким трансформациям.

​

Хатха-йога наполняет практикующего спокойствием, внутренней силой и физическим здоровьем. Она доступна для учеников с различными начальными данными, религиозными убеждениями и уровнями подготовки.

Хатха йога наполняет энергией, здоровьем и отличным настроением.

Она прекрасно подойдет новичкам, желающим поближе познакомиться с физическим аспектом духовных практик и людям, стремящимся повысить качество жизни, обрести спокойствие и научиться радоваться жизни, не погружаясь особо в индийскую религию.

​

Особенности стиля

Хатха йога, уходящая своими корнями в глубокую древность,  призывает освободить сознание и ум практикующего от бремени тела, возвращая ему  силу и привлекательность, при этом особенное внимание она уделяет правильному функционированию позвоночника, как основному критерию здоровья организма. Методика позволяет объединить противоположные начала, существующие в человеке и подчас приводящие к дисгармонии, и направить их на созидание.

​

Физический аспект практики включает в себя:

• Выполнение асан (поз)
• Дыхательные техники (пранаяму)
• Техники глубокой релаксации (Шавасана и основы Йога нидры)
• Медитацию
• Очищение внутренних органов
• ​

Кроме того, Хатха йога проповедует важность правильного питания (вегетарианства) для успешной практики и достижения духовного равновесия.  В йогических писаниях говорится о том, что тонкая диета формирует тонкое тело («Ахарашуддхао саттвашудхих»).

Вегетарианская пища является саттвической, т.е. утонченной, она не содержит грубых вибраций и, поэтому не является преградой внутреннего развития на пути  практикующего. Хатха-йога проповедует вегетарианство, как самую предпочтительную систему питания.

​

В целом, данный стиль можно назвать базовым, поскольку изучив основные элементы практики, ученик может начинать осваивать любые другие методики, в частности более сложные (Аштанга Виньяса йога, Пауэр йога и др).

Хатха йога дает наиболее общее представление о духовных практиках. Она практически не имеет противопоказаний, поскольку доступна для людей с самыми разными физическими возможностями и предполагает разделение на уровни сложности.

​

Уровни Хатха-йоги

Практику Хатха йоги необходимо начинать с вводного курса (курса для начинающих).

Он предполагает глубокое и последовательное изучение теоретического и практического аспекта, технику безопасности при выполнении асан, основы правильного дыхания, расслабления и концентрации.

На занятиях практикующий учится правильно отстраивать позы, осознанно подходить к упражнениям, регулировать нагрузку, избавляться от ненужных мыслей, мешающих достижению внутреннего равновесия, и успокаивать ум.

​

Практика включает в себя основные йогические асаны, базовые пранаямы (Уджайи пранаяма, Полное йоговское дыхание), комплекс Сурья Намаскар и основы медитации. На начальном уровне изучаются не только асаны, но и основы медитации

На данном этапе опытные инструкторы рекомендуют заниматься йогой не чаще двух раз в неделю.

Следующий уровень, для продолжающих, имеющих опыт в практике, предполагает изучение более сложных пранаям (Бхастрика, Шодхана, Капалабхати), бандх (Мула бандха, Уддияна бандха, Джаландхара бандха), более сложных вариаций изученных асан и новых поз.

​

Основной уровень рассчитан на учеников, регулярно практикующих Хатха йогу в течение 2-3 лет, освоивших асаны и пранаямы предыдущей ступени. Он характеризуется более глубоким погружением в практику и серьезными нагрузками. Здесь также могут проходить тематические тренировки, направленные на более глубокое развитие подвижности какого-либо направления тела.

​

Интенсивная практика. Эти занятия рекомендуются исключительно ученикам, усердно занимающимся йогой в течении нескольких лет, и преподавателям. Для новичков они потенциально опасны и чрезмерно утомительны.

​

Эффект

Хатха йога способна изменить внутренний мир человека, заставить его по-новому взглянуть на свою жизнь, сделать удивительные открытия.

Она позволяет научиться понимать себя, способствует увеличению концентрации и нарабатывает полезные для современного мира навыки, в частности, умение сохранять собранность и внутреннее спокойствие в стрессовых ситуациях, брать на себя ответственность и реализовывать внутренний потенциал.

Регулярная практика укрепляет мышечный корсет, растягивает позвоночник и формирует красивую осанку, увеличивает подвижность суставов, улучшает работу внутренних органов и всех систем организма, возвращает телу пластичность и легкость, способствует избавлению от лишнего веса, служит профилактикой варикоза, гипертонии и других заболеваний.

Как связаны между собой йога и вегетарианство?

Вопрос о том, способствует ли вегетарианство успешной практике йоги, задают себе почти все йогины и йогини.

Довольно часто об это спрашивают и те, кто совсем недавно познакомился с йогой и кому хотелось бы побыстрее зачислить себя в ряды «настоящих практиков».

Ответы из серии «прислушайтесь к своему телу» воспринимаются довольно скептично, а интересующиеся граждане продолжают настойчиво требовать более конкретных рекомендаций. И вот что мы можем сказать:

Sergiy_Telesh_shutterstock

Для начала, о самом термине. Термин «вегетарианство» появился в 19 веке в Англии. Происходит он от латинского слова «vegetus» , которое можно перевести как свежий, цельный, живой, а словосочетание «homo vegetus» можно было бы истолковать как психически и физически здоровый человек. 

Отказ от продуктов животного происхождения способен предотвратить ряд серьезных недугов, таких как заболевания сердечно-сосудистой системы и некоторые виды рака. В 60 годах XX века была проведена серия исследований, продемонстрировавшая, что мясоедение можно поставить в один ряд с такими проблемами человечества, как алкоголизм и табакокурение. 

Если, например, говорить о сердечно сосудистой системе, то чем больше животных жиров мы употребляем в пищу, тем больше холестерина откладывается на внутренних стенках наших артерий, а их накопление влияет на циркуляцию крови, в частности на ее движение к сердцу. 

Как заниматься йогой дома

Говоря об онко заболеваниях, будет уместным вспомнить, что в таких странах как Япония и Индия случаи диагностики рака прямой кишки или матки встречаются гораздо реже по сравнению со странами, чьи кулинарные предпочтения базируются на мясной диете.

Некоторые могут возразить, утверждая, что человек издавна питался мясом и вообще для полноценной жизни нам необходим белок, однако существуют свои нюансы.

Во-первых, несмотря на то, что человек с давних времен питался мясом, наши челюсти, зубы и вся пищеварительная система больше приспособлены к вегетарианской пище.

Во-вторых, по сравнению с утверждениями 20-ти летней давности о том, что для поддержания хорошего жизненного тонуса нам необходимо употреблять в пищу 150 граммов белка ежедневно, современные ученые говорят, что достаточно 45 граммов в день, а это количество легко достигается даже исключительно растительной диете (бобовые, каши, орехи и т.д.).

Maksim_Shmeljov_shutterstock

Свами Шивананда учил, что правильное питание – одно из пяти важнейших правил полноценной жизни и успешной практики йоги. В ее философии присутствует такое понятие как «гуны» или качества присущие всему живому. Качества эти называются Саттва, Раджас и Тамас.

Саттва символизирует чистоту и покой, Раджас – движение или страсть, Тамас – тяжесть, инертность. Эти качества находятся в постоянном взаимодействии и могут быть проявлены в одном и том же предмете. Съедобный пример – фрукт.

Его крепкая и спелая часть соответствует Саттве, подгнившая – Тамасу, а примятая (находящаяся в процессе перехода)– Раджасу.

Для тех, кто рассматривает учение йоги, как неотъемлемую часть своей жизни, рекомендуется придерживаться саттвичной диеты включающей в себя злаки, мед, семечки, орехи, овощи и фрукты, масло, молоко и хлеб из цельной муки. Считается, что Саттва в пище помогает нам культивировать это качество внутри себя, кроме того, такая пища гораздо легче переваривается, меньше загрязняет организм и не будоражит нервную систему. 

Качество Раджас присуще рыбе, яйцам, соли и большинству приправ, шоколаду, кофе и чаю. Мы уже выяснили, что Раджас – это  движение, и естественно, что еда из этой категории должна стимулировать и подталкивать к действию. 

Тамас, как ни странно, очень часто путают с качеством Саттвы. Так, например, пассивность зачастую называют покоем, а инертность – спокойным сознанием. Мясо, алкоголь, табак, чеснок, лук, консервированная и разогретая пища относятся к категории Тамас, и чем больше такой пищи мы едим, тем больше Тамаса накапливаем.

Как заниматься йогой летом: 4 главные асаны

Пять ограничений и вегетарианство

Теперь о связи вегетарианства и классической философией йоги. Первая и, по мнению большинства йогов, самая важная из пяти Ям (ограничений)– это Ахимса. Ахимса означает ненасилие или не нанесение вреда. 

Вред, насилие или Химса бывает трех видов – физическая, словесная или ментальная, и может совершаться как по отношению к другим, так и по отношению к самому себе. И в первом, и во втором случаях Химса является препятствием на пути Йоги.

Поедая мясо убитого животного, мы не только нарушаем Ахимсу актом убийства, но и причиняем вред собственному телу, принуждая его к переработке грубого и не очень чистого материала, а такая переработка – очень расходный (с точки зрения энергозатрат) процесс. Рамки в которые мы себя помещаем, безусловно нас ограничивают, но в то же самое время дарят нам большую степень свободы.

Вы растягиваете свое тело, принуждая его подолгу оставаться в неудобных позах, и в то же самое время раскрываете его максимальный потенциал, дарите ему свободу движения.

Материал подготовлен с помощью Оксаны Сиваковской.

Оксана – руководитель Международной школы йоги «Васудэва» в Украине, занимается практикой йоги с 1998 года. Специалист по йоге и биоэнергетике сертифицированный Европейской Ассоциацией нетрадиционной медицины и Европейским Альянсом Йоги. Wellness couch, нутрициолог, специалист по детоксу.

Дорогие друзья, приглашаем вас в школу йоги «Васудэва»!

Йога Айенгара

Йога Айенгара увеличивает жизненный тонус практикующегося, улучшает общее состояние здоровья, препятствует развитию искривления позвоночника.

Эта школа йоги была разработана не так давно, но уже завоевала популярность во всём мире.

История стиля

Йога Айенгара получила своё название в честь основателя школы, йогина Айенгара. Айенгар (1918-2014) преподавал йогу более 70 лет, и по праву считался одним из лучшим мастеров йоги в мире.

Айенгар с юности интересовался тем, как помочь ослабленным и болезненным людям с помощью практик йоги. Для этого он изучал именно терапевтический и лечебный эффекты отдельных асан (поз, упражнений) и дыхательных упражнений (пранаям).

В результате он адаптировал из классических йоговских упражнений собственный статический стиль, представляющую собой “мягкую” йогу. Этот вид йоги за свою мягкость особенно любим европейцами, которые меньше привыкли к специфическим нагрузкам и растяжкам.

Также Айренгар всегда ратовал за доступность йоги. Он ездил в разные страны, в том числе был в Москве в 90-ые годы 20 века. С той поры йога Айенгара стала набирать популярность в России.

Особенности йоги Айенгара

Больше всего в глаза бросаются три особенности стиля.

1. Статичные асаны, в первую очередь на растяжки и вытяжение

Уделяется большое внимание растяжкам и вытяжению тела. По мнению автора и сторонников стиля, это оздоровляет организм, начиная с клеточного уровня.

Сами асаны используются в этом стиле обычные, из хатха-йоги (березка, стойка на голове и другие).

2. Использование вспомогательных предметов

Здесь очень широко используются валики, бруски из дерева, подставки, стулья, держатели и ремни. Они используются, чтобы было легче принять правильную позу и удерживать её.

Держатель – это дополнительная опора. А опора необходимо для правильности и стабильности асаны.

3. Равнодушие к вегетарианству 

Интересно, что школа Айенгара равнодушна к вегетарианству, в отличие от классических видов йоги.

Практика йоги Айенгара

Вначале занятий ученика осваивают асаны в позе стоя, наклоны и прогибы, вступительный комплекс Сурья Намаскар, восстановительные асаны. Обучение идет от простых поз к сложным, постепенно.

Асаны в положении стоя являются очень важными в этом стиле. Считается, что они лучше других укрепляют тело практикующегося, и подготавливают как тело, так и дух к последующим более сложным упражнениям.

Далее идет черёд освоения дыхательных упражнений (пранаям).

Этот стиль состоит из подготовительного класса и 4-ёх программ базового уровня, которые подразумевают разные уровни сложности. Асаны также разделены по сложности и уровню требуемой подготовки учеников.

По отзывам тех, кто регулярно практикует йогу Айенгара, наблюдается эффект улучшения здоровья и физического состояния, возвращается подвижность суставов, облегчается состояние позвоночника при искривлении (меньше боли, приостанавливаются процессы дальнейшего искривления). Некоторые также отмечали эффект нормализации давления.

Практика йоги Айенгара поможет бороться с со стрессом, и гармонизирует личность. 

Переход на вегетарианское питание

“Вегетарианцы не едят ничего, у чего была мать”.
Йоги Бхаджан

Если вы собирайтесь перейти на йогическое вегетарианское питание, то есть множество способов это сделать. Быть вегетарианцем не означает просто оставить мясо за пределами тарелки.

Постепенно вы разовьете свой вкус и будете высоко оценивать овощи и зерновые, приготовленных с различными приправами, свежие фрукты, и множества новых сочетаний, которые вам предложит повар вегетарианской кухни.

Также вы научитесь замечать и ценить исцеляющие свойства вегетарианской пищи.

Один из способов совершить переход к вегетарианству — медленно и постепенно начните заменять основные блюда в ежедневном меню вегетарианской пищей, увеличивая тем самым потребление свежих фруктов и овощей. Или попытайтесь быть вегетарианцем один или два раза в неделю, также постепенно увеличивая количество «вегетарианских» дней.

Другой способ — начините исключать всю готовую покупную еду, а также уменьшите потребление мяса (сюда относятся и птица). В 1969 году Йоги Бхаджан дал своим студентам специальную «переходную» диету, которая состояла только из фруктов, орехов и овощей в расчете на 30 дней. После этого срока вводились крупы и молочные продукты.

У всех есть индивидуальные предпочтения в еде. Каждому из нас нужно найти правильное сочетание продуктов, соответствующее нашему метаболизму и удовлетворяющее потребностям физического тела. Еда должна быть аппетитной и вкусной!

О потреблении мяса

«Лев – великий мясоед и его называют королем джунглей. Но ни одно животное не может сравниться со слоном в силе и мощи, а он — вегетарианец». Йоги Бхаджан

Существует множество моральных причин не есть мясо. Но здесь мы приведем причины, связанные со здоровьем физического тела:

— Мясо – концентрированный животный белок. Когда животное умирает, его белки свертываются в течение нескольких часов, выделяя различные токсины.

Эти токсины могут впитываться и абсорбироваться печенью, но фактически даже она не способна до конца с ними справиться и, т.о., тело становиться загрязненным.

Растительные белки, для сравнения, не подвержены автоматическому гниению. Их отходами является инертная целлюлоза.

— Мясо входит в число наиболее кислотных продуктов. Оно оставляет после себя в крови человека мочевую кислоту. Закисленная кровь – идеальная почва для развития рака. Мочевая кислота – токсин, который раздражает кровеносную систему.

— Мясо – один из основных источников холестерина, который приводит к сердечным заболеваниям, уплотнению стенок артерий и старению.

— Большинство животных, которых выращивают ради мяса, кормят различными химическими веществами и гормонами, чтобы они быстрее росли.

— Мясо проходит по пищеварительному тракту человека за три дня. А для хорошего самочувствия мужчина должен переваривать еду за 24 часа, а женщина за 18 часов.

Перевод Стефанович Е.&Е.